Поэтому мы считаем, что любое целостное и замкнутое учение не жизнеспособно, так как не учитывает появления альтернатив и новых возможностей. Ни одна теория не имеет права принимать на себя монопольную ответственность за кардинальные изменения основ человеческой жизни. Развитие общества не может подчиняться какой-либо одной привилегированной идеологии. Идеологическая терпимость и уважение к другим взглядам - естественное состояние цивилизованного человека, познавшего свое место в обществе и природе.
Социал-демократы отвергают утопизм и социальную демагогию как политически и духовно небезопасное явление, выступают против всех проявлений насилия - и в теории, и на практике. Цель, оправдывающая средства призраком близкого рая, рано или поздно оборачивается трагедией.
Хотя в сознании рядового гражданина социал-демократические идеи связаны с учением Маркса, мы решительно отвергаем идеологическую доктрину марксизма как учения, пронизанного утопизмом и насилием. Мы отвергаем его претензии на роль единственной всеобъемлющей научной теории. На практике коммунистическая утопия привела к насилию над человеком и обществом, обусловила становление античеловеческих тоталитарных режимов.
Разнообразие интересов людей, социальных групп и народов - объективная реальность человеческой жизни, необходимая предпосылка и стимул развития человека и общества, поиска новых путей и решений. Нетерпимость приводит к обострению противоречий и создает условия для возникновения конфликтов. Социал-демократы выступают за мирное разрешение любых конфликтов. Антагонизму между людьми, классами, нациями, культурами мы противопоставляем диалог и солидарное сосуществование.
Цель социал-демократической политики - защита прав и интересов человека. Роль человека в обществе не может сводиться к функции винтика в экономической машине, ценность личности не должна определяться только ее стоимостью для производства. Мы отвергаем противопоставление эффективности экономики и социальной защищенности человека. По-настоящему эффективной может быть только та экономика, целью которой является удовлетворение потребностей людей и содействие развитию личности.
Социал-демократы выступают за такое состояние общества, которое бы обеспечивало оптимальное соотношение между экономическим ростом и качеством жизни. Только так можно избежать как осознанного культивирования иждивенческих настроений в обществе, так и чрезмерного социального напряжения.
Социал-демократы отстаивают политику, построенную на твердых основах моральности. Моральные принципы должны быть выше политических или экономических расчетов. Сегодня нам это нужно как никогда. Только политика, подчиненная морали, способна создать в Украине стабильную экономическую и государственную систему. Только моральная политика может решить проблему доверия гражданина к власти, проблему, решение которой является предпосылкой любых реформ. Впрочем, мы требуем моральности в политике не только из-за ее практических преимуществ. Мы уверены: моральная политика - это единственная политика, достойная человека.
Мы отстаиваем в политике принцип ответственности. Власть создается людьми, и люди имеют право знать, как и кто пользуется их доверием. Ответственная власть не может быть анонимной, поскольку анонимность - первый шаг к безответственности. А власть, не связанная ответственностью, превращается в произвол и тиранию. Именно поэтому государство должно быть ответственным перед гражданином, а политики и партии - перед своими избирателями. Только строгое и неуклонное соблюдение этого принципа избавит нас как от авантюризма и экстремизма, так и от беспринципного конформизма и продажности в политике.
Ответственная политика требует последовательности в действиях и программах. Последовательность - это требование реформ ради экономического и общественного прогресса. Однако последовательность исключает революционный экстремизм, попытки реформ ради самих реформ. Мы уверены: преобразования необходимы людям, а это значит, что они не могут ставить под угрозу свободу человека и его безопасность. Именно поэтому социал-демократы являются принципиальными сторонниками общественного согласия и социального партнерства, мирных и конституционных путей решения проблем, возникающих перед обществом.
Поступательное развитие для нас неразрывно связано с устойчивостью экосистемы, забота об экологии является условием ответственного подхода человека к своей жизни. Наша экологическая концепция предусматривает необходимость органического соединения материальной деятельности человека, духовной культуры человечества и природной среды как единственно возможного пути для выживания человека и природы на Земле. Экологическое обновление, защита природных основ существования - один из самых важных наших принципов.
Социал-демократы не намерены навязывать обществу искусственных моделей развития. Мы не выдвигаем концепций какого-то совершенного общества, которое должно быть построено в будущем. Суть социал-демократической политики состоит в объединении и организации граждан для защиты их собственных прав и интересов, выявлении конкретных общественных проблем и поиска путей их решения, в том, чтобы содействовать развитию существующих в обществе положительных тенденций. Достичь этого мы можем только опираясь на социал-демократические ценности:
СВОБОДА - это право на самостоятельное развитие личности. Это освобождение от унизительной для человеческого достоинства зависимости от других. Свобода требует защиты от угнетения, от нарушений прав личности. Но этого недостаточно. Свобода предусматривает наличие у каждого человека всех предпосылок для жизни на основе личной ответственности. Свобода становится реальностью, когда она обеспечена собственностью и защищена законом. Свобода должна распространяться на все сферы жизни, и до тех пор, пока чья-то свобода находится под угрозой, под угрозой находится свобода всех.
Свобода - это не только право, но и обязанность. Она требует личных усилий от каждого. Вместе с тем, свобода является общим достижением многих людей. Только в уважении к чужой свободе можно достичь свободы собственной.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ - это одинаковая свобода для всех. В первую очередь, это означает равенство прав и равенство всех перед законом. Справедливость предусматривает также равные возможности для развития индивидуальных способностей и устремлений, общественную поддержку личных усилий каждого. Именно поэтому справедливость несовместима с уничтожением индивидуальности или нивелированием личности. Мы отвергаем равенство в нищете, которое само по себе является несправедливым и аморальным.
Справедливость предусматривает участие каждого в решении вопросов, касающихся его собственной жизни. Поэтому справедливость неотъемлема от ответственности.
СОЛИДАРНОСТЬ - это понимание того, что мы необходимы друг другу, что каждому человеку необходимы уважение, поддержка и помощь других. Солидарность является естественным проявлением человечности. Она предусматривает готовность людей поддержать друг друга, защитить права других, бороться с несправедливостью и нарушениями свободы, где бы они ни происходили. Только во взаимодействии, а не во вражде между людьми, можно придти к благополучию. Именно потому мы ищем не то, что разъединяет людей, а то, что их объединяет.
Солидарность - могущественное оружие в руках тех, кто борется за свои права. Отстаивая права других, мы обеспечиваем и собственные права. Солидарность объединяет тех, кто осознает общность своих интересов. Именно поэтому она не может быть принудительной. Солидарность не может быть обеспечена посредством государственной власти. Солидарного общества можно достичь лишь путем расширения общественного диалога и социального партнерства.
Наши основные ценности надо рассматривать в их взаимосвязи и нераздельности. Они определяют, дополняют и ограничивают друг друга, составляя в своей совокупности основу нашего понимания ДЕМОКРАТИИ.
Мы рассматриваем ДЕМОКРАТИЮ как систему отношений между людьми и как принцип организации общества. Демократия требует:
. признания самостоятельности человека, неотъемлемости его прав и свобод, признания человеческой личности наивысшей общественной ценностью;
. равного участия каждого в принятии решений, их осуществлении и контроле над их выполнением, ответственности каждого за свой выбор;
. разрешения общественных проблем в интересах большинства общества, при его согласии и поддержке; защиты общества и личности от эгоизма отдельных групп, стремящихся к монопольной власти;
. признания автономии общественной группы, ее права на сохранение самобытности и самостоятельное развитие, гарантий прав меньшинства;
. стремления к согласованию устремлений и интересов людей, общественных групп и народов, постоянному поиску конструктивного диалога и компромиссов как способа разрешения конфликтов;
. признания равноценности общественных теорий и концепций, предотвращение любой монополизации;
. открытости человека и человеческой общности, народа и государства, широких связей с внешним окружением, что является основой сотрудничества и взаимодействия;
. положительной атмосферы общественной жизни, опирающейся на общечеловеческую мораль и этику.
Демократия для нас - это не только цель, но и средство деятельности. Невозможно достичь демократии недемократическими средствами, при помощи принуждения и насилия.
Мы рассматриваем демократию как непрерывный процесс обновления общества, как движение к свободе. Поэтому демократия не может ограничиваться только одной сферой жизни и реализуется одновременно как политическая, экономическая, социальная и национальная демократия. Все формы демократии связаны между собой и обусловливают друг друга.
Наш положительный идеал - это цивилизованное, то есть свободное, демократическое, солидарное, экономически эффективное и экологически стабильное человеческое сообщество, находящееся в постоянном динамическом развитии.